
编者按
在百年中国美术发展历程中,海派与岭南画派以各自独特的文化品格,共同构筑了近现代中国画革新与融合的重要脉络。正在广东美术新馆展出的“沐露岭南 —— 韩天衡艺术回顾展”,既是当代海派艺术家韩天衡先生八十余载金石书画艺术成就的集中呈现,亦是一场跨越地域的艺术对话与文脉互鉴。
为引导观众更为系统、深入地理解艺术家的创作理念与艺术境界,本系列推送特以学术评析为切入点,梳理韩天衡先生在书法、篆刻、绘画领域的传承脉络与开拓创新,阐释其艺术风格形成的脉络与审美内核,为公众观展提供兼具学理深度与阅读价值的参考。
浅议天衡艺术
孙其峰 | 文
在中国艺术史上,书、画、印、文皆擅者代有人出。如元代之赵子昂,清代的黄小松、奚铁生、赵之谦,近代之吴昌硕、齐白石以及钱瘦铁诸家,他们的书、画、印、文四艺兼融,开一代风气。韩天衡是一位继先贤之后脱颖而出的、取得了全方位艺术成就的人才。我之所以称他是“人才”,就是因为我很难把天衡的书、画、印、文准确地排类出一个品位名次来。但如果客观地以社会影响及他在艺坛上的地位来看,天衡的治印当推首位。
展览现场
天衡的印,老一代治印家能认同,新一代印坛同道更是乐于接受。如果究其新老印人共赏的原因,那么我以为,天衡治印的传统功底深厚,继之以扎实的步伐,步步为营,逐步开创出这新格局、新面目的。在“锐意求新”的同时,仍不失“刻意求工”,他是正确处理“新”与“旧”、“工”与“意”这一辩证关系的实践者。从他的几部印集中,我们不难看出,他坚决反对没有艺术质量的所谓的“新”,历史和现实都一再告诉我们,没有高艺术质量的创新作品,也许能风光一时,但终究会被历史淘洗得无影无踪。我看天衡治印,以学习吴让之的浅刻刀法为主,对于钱松、邓石如、赵之谦、吴昌硕、齐白石诸家,各取所长、兼收并蓄,在这方面,他是下了苦功的。然而,他师古不泥古,勇于于“万岁之上再加一岁”(韩天衡语),从篆文、布白、章法到刀法,全方位地一变再变,最终形成了他鲜明的印风。有许多学韩之人,恰恰忽视了这一点,正如孙过庭所说:“徒见成功之美,不悟所致之由”。我真心地希望这些人能坐下来认真研究一下天衡的艺术轨迹,悟出一点道理。
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记得前些年,无论在一些介绍治印的报纸杂志上,还是在篆刻展览的专集里,随处都可以看到天衡印风的存在,尤其对青年一代,其影响更为深远。我认为,天衡是目前印界最具影响的作者之一,他对青年篆刻者的影响,不仅是巨大的,而且是良好的,没有什么副作用。天衡正是“富有春秋"的年华,他以其深厚的学养和精湛的印艺,正担负起新老之间“承上启下”的历史重托。我有时想,如果有人问我新老两代印人和新旧两派印艺从哪里分界的话,我会坚定地告诉他,应从天衡和他同辈的杰出印人这里界定!
所谓“篆刻”者,一“篆”一“刻”之谓也,“刻”是以铁笔写于石,而“篆’’则是以颖毫书于纸,后者实际上是书法方面的修养。
在书法上,天衡是个多面手,真、草、隶、篆,乃至临帖,他都达到相当的高度。但最突出的,还是他的“草篆”。历史上篆书大家如李斯、李阳冰、赵子昂、邓石如、吴让之、赵之谦、杨沂孙诸人,他们的篆书都是一笔一划地去写,没有什么大的创举。而天衡却能独创行草式篆书,仅此,就足以令人刮目相看。记得我求学京华时,偶见金息侯的草写金文,但那只是偶一为之的游戏之作,且论者也不无微辞。今观天衡所作,足可堂而皇之地进入书法殿堂,为广大书法爱好者所喜欢。这无疑在一向沉寂的篆书领域里掀起了不小的波澜。可以这样说,在韩天衡的印作中'我们可以看到书法的笔趣;而在他的草篆中,我们又能体味到篆刻的刀意。前者古已有之,不足为奇,而后者,则确为天衡所独创。
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天衡的草篆,在结字和行气上都存有独造处:他惯用草书、简书的拖笔法,大大增加了字体排列上的节奏感。在结字上与传统的篆法(尤其小篆)脱离得更远了。他似乎有意无意地借用了篆刻结字章法上诸如伸缩、松紧、疏密、斜正、轻重、断连等大反差的手段,这是从小篆篆法中跳出来的妙着。我认为,一个治艺者,能把多种姊妹艺术,或血缘更远的艺术天衣无缝地融会贯通起来,进而创造出一个更好的“品种",这是可贵的,更是难以做到的,有资格、有魄力而勇为之者,胜虽可喜,败亦英雄,天衡当属此类。
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重视传统而不保守,师法名师而不囿于名师,擅集众长,尤擅融会,敢前进,却不冒进,用这些最普通常用的文辞,来要求治艺者,其苛刻之巨,甘苦自知。最近我看了天衡的一本画集'觉得在花鸟画的创作上,他同样在传统的基础上迈出了可喜的一大步。很明显,和他的印、书相比,他的画起步较晚,但由于对传统与创新的理解是一致的,所以,他的画也同样可以引出具有审美意味的和艺术探讨方面的讨论。以他的墨竹为例,竹,本为历代画人最普通的画资,故称之为老题材、老面孔亦不为过。而天衡笔下的墨竹,既可看出南田之秀润,又可看出石涛之苍劲、宋人之严谨、明清人之恣肆……皆汇于一己腕底。他最喜欢在别人看来已无插笔空隙的密叶里,再掏着孔眼加画重墨石头一块。“掏着画”这原不是天衡的独创,但确是天衡的巧用。邓石如曾提出“密不透风,疏可走马”这样一个著名的章法论点,而韩天衡竟然借用于绘画里面,可见,篆刻的章法与国画的构图,如果从形而上的高度去观察,本来就是一回事。
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在一种正确的艺术实践的后面,一定有一种正确的理论。换言之,一种理论的体现往往有两种途径:一是艺术的创作,这是间接的,因为它尚需要有笔、墨、技法等参与;二是语言的表达(包括书面语与口语),这是直接的。对于后者,天衡有关论艺的文章写得也很出色。他的文章,无论篇幅长短,我都喜欢读。这不仅因为他笔墨的清新,更重要的是其言之有物,以理服人。譬如邓石如的那方名印“江流有声,断岸千尺”,有许多人写文介绍、分析,但我觉得还是天衡写的那篇《“江流有声断岸千尺”一印的章法》为最。深入,能令内行折服;浅出,能让外行理解。在许多文章里涉及到有关治艺的一些法则,诸如虚实、疏密、散聚、欹正、刚柔、动静、拙巧、险夷等,他都能运用唯物辩证法结合自己的实践经验,流畅、朴实地讲出来,解决了许多书、画、印方面的问题。如对“新”的理解,他在文章中曾有这样一个警句:“不可无一,不可有二。”很明显,天衡的创新,要唯我独有,只此一家,既不同于古人,也不同于今人,这是何等的胆识,何等的气魄!
最后,我还想要写几句天衡艺术给我的启示,这就是:锲而不舍,反复而刻苦的实践,多思深虑的理论总结,辩证唯物哲学思想的指引,多方面艺术修养的融会贯通。
一九九一年八月二十日脱稿于招远客舍
关于艺术家
About Artist
韩天衡
Han Tianheng
1940年生于上海,祖籍江苏苏州,号豆庐。擅书法,国画,篆刻,美术理论及书画印鉴赏。
现任中国篆刻艺术院名誉院长,西泠印社名誉社长,上海中国画院顾问(原副院长),国家一级美术师,享受国务院特殊津贴专家,上海吴昌硕艺术研究协会会长,吴昌硕纪念馆馆长,中国社会科学院研究生院教授,上海交通大学教授,复旦大学哲学学院特聘教授等。曾入选2009年“中国书法十大年度人物”,并被香港《书谱》杂志公布为“最受尊敬的篆刻家”及“三十五年来最杰出的篆刻家”;曾获第五届中国书法兰亭奖艺术奖。2016年被评为上海市非物质文化遗产“海上书法”的代表性传承人,荣获“2022—2024年度上海市非遗优秀传承人”称号。2019年荣获“上海文学艺术奖”杰出贡献奖,中国书法风云榜“杰出老书法家”称号。2023年荣获西泠印社终身成就奖。2024年荣获“首届上海杰出人才”称号,中国文联终身成就奖。2025年荣获“上海文化艺术奖终身成就奖”。
出版有《中国印学年表》《韩天衡篆刻精选》《历代印学论文选》《韩天衡书画集》《中国篆刻大辞典》(主编)等著作一百五十余种。
展览信息
沐露岭南——韩天衡艺术回顾展
展期:2026年3月27日- 6月28日
地点:广东美术馆新馆 四楼15、16、17号展厅
(地址:广州市荔湾区白鹅潭南路19号)
主办单位:中共广东省委宣传部 广东省文化和旅游厅
承办单位:广东美术馆 上海韩天衡美术馆
协办单位:上海韩天衡文化艺术基金会
策展人:王绍强
艺术总监:韩回之
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参观信息
Visitor Information
广东美术馆新馆
BAIETAN Venue of GDMoA
开放时间:每周二至周日9:00至17:00(16:30停止入场),逢周一闭馆(法定节假日和特殊情况除外)。
地址:广州市荔湾区白鹅潭南路19号。
Opening hours: 9:00-17:00 from Tuesday to Sunday, No admission after 16:30. Closed on Mondays (Excluding public vacation and exceptional situations)
Address: BAIETAN Venue: 19 BAIETAN South Road, Liwan District , Guangzhou, Guangdong
广东美术馆本馆
Ersha Island Venue of GDMoA
开放时间:每周二至周日9:00至17:00(16:30停止入场,16:45开始清场),逢周一闭馆(法定节假日和特殊情况除外)。
地址:广州市越秀区二沙岛烟雨路38号。
Opening hours: 9:00-17:00 from Tuesday to Sunday, No admission after 16:30. Closed on Mondays (Excluding public vacation and exceptional situations)
Address: 38 Yanyu Road, Ersha Island, Yuexiu District, Guangzhou, Guangdong
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审定 / 涂晓庞
审校 / 曾睿洁
图片 / 曾雨林
编辑 / 刘丹妮
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